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In Pighades: Cipro Nord Alter

Il santuario dell'età del bronzo a Pigadhes risale a circa il 1600 aC Ma noi siamo "in visita" che a circa 1300 aC A quel tempo il Mediterraneo orientale è stato attaccato da una confederazione conosciuto come "Gente di Mare". Hanno conquistato il Nord Africa, Creta, Asia Minore, e il Levante ciascuno a loro volta. Gli egiziani chiama quella tribù Peleset; la Bibbia li chiama Filistei. Solo l'Egitto è riuscito a difendersi off.About questa volta vediamo l'introduzione delle Corna di Consacrazione a Cipro, a Pighades e altrove. Le Corna di Consacrazione sono prominenti a Creta ed è ragionevole supporre profughi cretesi in fuga il Popolo del Mare ha portato questo simbolo religioso per Crete.In ai giorni nostri, si può camminare attraverso le basi del cortile sacro con il bene e l'altare . L'altare è di circa dodici metri di altezza ed è coronata con le corna di Consecration.Imagine, se si vuole, che si può sentire i pensieri di una sacerdotessa della Grande Dea venerata qui, un profugo da Creta, mentre si prepara per un festival. Noi siamo rifugiati qui, lontano dalla nostra nativa Creta. Siamo riusciti a portare solo i vestiti che indossavamo, noi sacerdotesse della Dea e il nostro concittadini, coloro che hanno creduto le nostre parole e fuggì con noi attraverso il sea.we fuggì dalla gente di mare. Uno dei loro re siede nel grande palazzo di Cnosso. I suoi subalterni e soldati sono in ogni altra roccaforte sulle coste. Le nostre persone sono schiavi nella propria terra. E temo che presto, presto, Gente del Mare verranno qui a Cipro, il nostro refuge.But oggi i papaveri fioriscono nei campi baciati dal sole. Ci hanno dato questa proprietà, sacro da tempo immemorabile, per essere il nostro santuario. Abbiamo costruito un dormitorio, una scuola, e un terreno di danza. Abbiamo segnato solo questa terra ballare come uno spazio sacro. Abbiamo dato un basso muro in modo che tutti possano vedere, ma solo i credenti possono entrare. Vi è un bene, per la nostra sete, come si pratica la danza sacra nel calore del giorno. C'è una panchina dove sedersi e guardare i credenti. In alcuni luoghi ci sono ricordi di un credente che è morto e tornato alla Dea. Al centro del nostro recinto abbiamo costruito una torre alta, e su di essa, abbiamo messo le corna di nativi consecration.The ci dicono questo luogo è sacro per loro dea. Diciamo loro la Dea è uno, la nostra e la loro. Ma loro non del tutto convinti che e nemmeno we.At casa, saremmo su una collina. Ma gli indigeni non si fidano di noi per condividere una collina. Temono che potremmo segnalare alle navi strane, portare a un attacco di pirati. Ma vorremmo segnalare nessuno. Se più del nostro concittadini rimangono, ci troveranno. E per quanto riguarda gli altri, temiamo la loro venuta, anche se provengono da Crete.For abbiamo avuto abbastanza di palazzi e sacerdoti. Vivremo qui nella nostra piccola casa, condividendo ciò che abbiamo con la gente. Abbiamo la guarigione, e la scrittura, e noi abbiamo il Goddess.Today si ballerà, lentamente filatura, lentamente girando attorno all'altare. Noi bere il vino nuovo, il sangue della terra. Faremo girare e girare, le nostre ampie gonne flaring, le nostre campane tintinnanti. E come i tamburi battere più forte e tubi giocare più alto, Lei verrà. Lei viene a noi come nebbia mattutina sui campi. Lei è madre, la sorella e la figlia. E così siamo noi. Così sono we.From un angolo della panchina arriva il rullo di tamburi. Ora si comincia, lentamente, lentamente. Ci troviamo con le braccia fuori dalle nostre spalle e piegato al gomito così le nostre mani sono all'altezza. Una punti gamba e ci rivolgiamo dall'altra, quindi il nostro gonne a balze flare. Una vecchia porta un fiasco di vino. Beviamo profondamente. Il ritmo aumenta. Il sole si riversa sulle nostre acconciature. Sono pesanti con filo dorato. Ci costringono a tenere la testa alta, senza guardare la nostra feet.We vogliono il ritmo per andare più veloce, più veloce di portarci rapidamente alla Dea. Ma è lento, così lento. Siamo pazienti come alberi in una tempesta, per lei viene a alberi. Siamo stabile come le rocce, per lei viene a rocce. Altro vino. Il sole è in occidente ora. Mentre giriamo abbiamo luminosità nei nostri occhi un momento e il buio la prossima. Senza i nostri anni di formazione, avremmo sicuramente inciampare. E ora, finalmente, il ritmo del tamburo ci fa filiamo sciolto, più veloce, più veloce. Non c'è mondo, ma il lampo di sole d'oro, poi buio, chiaro e scuro, luce e buio, sempre più veloce. Lei viene. Siamo elevati e voliamo intorno a lei come lei sta lì tra le corna di consacrazione dell'altare maggiore. Stiamo girando come foglie in un turbine. E lei è ancora il centro dell'universo in piedi nel nostro midst.It è per sempre, è un istante. Non possiamo sostenere questo contatto con il divino. Noi siamo, ma mortale. Affondiamo a terra. Stavamo davvero volare? Abbiamo davvero vederla

By: Leif Chen

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